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Como no tengo internet y solo tengo mis datos de celular, me inspiré en una catrina que vi en sugerencias de Intagram de una chica llamada Jeamileth Doll.
Since I don't have internet and only have my cell phone data, I was inspired by a catrina I saw in Intagram suggestions from a girl named Jeamileth Doll.
(Fuente parcial: historia de la Catrina)[http://culturacolectiva.com/origen-e-historia-de-la-catrina]
La Catrina, originalmente llamada La Calavera Garbancera, es una figura creada por José Guadalupe Posada y bautizada por el muralista Diego Rivera. En 1913, se empezaron a popularizar textos escritos por la clase media que criticaban tanto la situación general del país como la de las clases privilegiadas.
Los escritos eran de forma burlona y representados por esqueletos y cráneos.
Ya sea con ropas de gala, bebiendo pulque, montadas a caballo, en fiestas de la alta sociedad o de un barrio... todo era para retratar la miseria, los errores políticos, la hipocresía de una sociedad.
La Catrina, originally called La Calavera Garbancera, is a figure created by José Guadalupe Posada and baptized by muralist Diego Rivera. In 1913, texts written by the middle class began to be popular, criticizing both the country's general situation and that of the privileged classes.
The writings were mocked and represented by skeletons and skulls.
Whether they were dressed in formal clothes, drinking pulque, riding horses, at high society parties or in a neighborhood... everything was to portray the misery, the political errors, the hypocrisy of a society.
Las Catrinas también estuvieron acompañadas en los periódicos por las famosas calaveras. Las calaveras literarias, son composiciones en verso tradicionalmente mexicanas que en vísperas del día de muertos se suelen escribir como otra de las manifestaciones de la cultura popular para hacer burla tanto a los vivos como a los muertos, y recordar que todos nos vamos a morir. Están escritas con un lenguaje satírico o burlesco y son textos muy breves pero que reflejan todo el espíritu y festividad del mexicano frente a la muerte.
La imagen de la Catrina se está convirtiendo en la imagen mexicana por excelencia sobre la muerte, es cada vez más común verla plasmada como parte de celebraciones de día de muertos a lo largo de todo el país.
The Catrinas were also accompanied in the newspapers by the famous skulls. The literary skulls, are compositions in verse traditionally Mexican that on the eve of the day of the dead are usually written as another manifestation of popular culture to make fun of both the living and the dead, and remember that we are all going to die. They are written with a satirical or burlesque language and are very short texts but reflect the whole spirit and festivity of the Mexican in front of death.
The image of Catrina is becoming the Mexican image par excellence of death, it is increasingly common to see it captured as part of Day of the Dead celebrations throughout the country.
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